من مختارات أبي حكيم في الجمعة المائتين والسادسة والتسعين ( 296) في تعداد الجمع ، و الثالثة والأربعين (43) في عام ( 1439هـ ) وتوافق ( 29/ 10 / 1439 هـ ) بحسب الرؤية .
الحمد الله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد :
شددت الرحال – والفضل والمنة للعزيز المعين – في نحو أسبوعين متجولا في ربوع الحجاز ، مهوى الأفئدة ، ومحجة الناس ، فسرتُ من القصيم المحروسة للطائف المأنوس والمكرمة حرم الله وبيته العتيق ، لينبع البحر والنخل ثم الصناعية والفِقرة رأس جبل بين المدينة وينبع يزعمون أنه بارد، ولم يتيسر بلوغه لوعورة طريقه ، والعيص مررت بها سريعا في الطريق للعلا ، وفيها ذكرت قصة الصحابي الجليل ( سلمان ) – رضي الله عنه – لما وصل وادي القرى مغدورا به ، ولكنه البحث عن الحق – والتوفيق من العزيز ، وقدره كله خير – فحسب أنها بغيته وما وصف له : ( أرض ذات نخل بين حرتين ) وفي المسند لأحمد بسند حسن يقصُّ سلمان – رضي الله عنه – خبره الشيق في بحثه عن الحق حيث قال عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ – رضي الله عنه – : حَدَّثَنِي سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ حَدِيثَهُ مِنْ فِيهِ قَالَ : (… يَخْرُجُ بِأَرْضِ الْعَرَبِ ( يقصد حبيبنا صلى الله عليه وسلم ) مُهَاجِرًا إِلَى أَرْضٍ بَيْنَ حَرَّتَيْنِ ( الحرة : الأرض ذات الحجارة السود ) ، بَيْنَهُمَا نَخْلٌ ، بِهِ عَلامَاتٌ لا تَخْفَى : يَأْكُلُ الْهَدِيَّةَ وَلا يَأْكُلُ الصَّدَقَةَ ، بَيْنَ كَتِفَيْهِ خَاتَمُ النُّبُوَّةِ ، فَإِنْ استَطَعْتَ أَنْ تَلْحَقَ بِتِلْكَ الْبِلادِ فَافْعَلْ . قَالَ ثُمَّ مَاتَ وَغَيَّبَ ، فَمَكَثْتُ بِعَمُّورِيَّةَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ أَمْكُثَ ، ثُمَّ مَرَّ بِي نَفَرٌ مِنْ كَلْبٍ تُجَّارًا ، فَقُلْتُ لَهُمْ : تَحْمِلُونِي إِلَى أَرْضِ الْعَرَبِ وَأُعْطِيكُمْ بَقَرَاتِي هَذِهِ وَغُنَيْمَتِي هَذِهِ ؟ قَالُوا : نَعَمْ . فَأَعْطَيْتُهُمُوهَا وَحَمَلُونِي ، حَتَّى إِذَا قَدِمُوا بِي وَادِي الْقُرَى ظَلَمُونِي فَبَاعُونِي مِنْ رَجُلٍ مِنْ يَهُودَ عَبْدًا ، فَكُنْتُ عِنْدَهُ ، وَرَأَيْتُ النَّخْلَ ، وَرَجَوْتُ أَنْ تَكُونَ الْبَلَدَ الَّذِي وَصَفَ لِي صَاحِبِي ، وَلَمْ يَحِقْ لِي فِي نَفْسِي ، فَبَيْنَمَا أَنَا عِنْدَهُ قَدِمَ عَلَيْهِ ابْنُ عَمٍّ لَهُ مِنْ الْمَدِينَةِ مِنْ بَنِي قُرَيْظَةَ ، فَابْتَاعَنِي مِنْهُ ، فَاحْتَمَلَنِي إِلَى الْمَدِينَةِ ، فَوَ اللَّهِ مَا هُوَ إِلا أَنْ رَأَيْتُهَا فَعَرَفْتُهَا بِصِفَةِ صَاحِبِي ، فَأَقَمْتُ بِهَا ، وَبَعَثَ اللَّهُ رَسُولَهُ …) ، ثم مررت بخيبر مرورا حثيثا ، ولم أقف بها إلا لزاد الطريق ، يحث الشوق لرؤية المدينة النبوية
ونعم الختم ، وكان مما كان في هذه الرحلة الوقوف على ثلاث مكتبات في ثلاث مدن ففي مكة : ( الأسدية ) في العزيزة الشمالية ، و في المدينة المنورة مكتبة ( دار الزمان ) في فرعهم في المنطقة المركزية الشمالية ( شمال الحرم النبوي ) ، ومكتبة ( الميمنة ) إلى الجنوب من الجامعة الإسلامية ، وفيها التقيت بالأخ ( نضال كسر ) من أهل سوريا ردَّ الله أمنها، وأفاء الخير لربوعها – وكانت قد انقطعت أسباب اللقيا بيننا حيث رحل عام ( 1421 ) من الخبر – مكتبة المؤيد- للرياض ومن ثمَّ حط الرحل في المدينة ، فكان هذا اللقاء ( بعد ثمانية عشر عاما ) ، فسبحان من له الدوام ،

، ووفق الله تعالى – بمنه وكرمه – فهيأ أسباب الشراء من هذه المكتبات لمجموعة من الكتب كان منها مما يوافق الهوى وما نحن فيه من هذه المختارات :
صُوَى وكُوَى :وهو كتاب لمحمد بن سليمان المهنا طبع في دار الحضارة طبعته الأولى عام ( 1439 هـ) في ( 383 صفحة ) ، وهو عبارة عن مختارات متنوعة مثل هذه المختارات وهي حدود ( 270 ) مختارة تقع في الغالب في صفحة أو اثنتين ونادرا ما تزيد عن ذلك ، ذكر جامعها – موفقا – أنه جمعها من أكثر من ( 100 ) مرجع ، مرت به في أثناء القراءة ، وتميز بعض جمعه عن هذه المختارات ( بعلو السند) ، – في بعض مختاراته – حيث التقى بأهلها ، مما لم يتيسر للعبد الفقير إلى رحمة ربه ، وهذا فضل الله يؤتيه من يشأ .
قال مؤلفه في هامش المقدمة :
الصُوَى : جمع صُوَّة ، وهي حجارة مجموعة كالأعلام والمنارات ، كانت العرب تضعها في الصحراء للدلالة على الطريق .
والكُوَى : جمع كوَّة وهي النافذة الصغيرة تفتح في الجدار لأجل الإضاءة .
ومن هاتين الكلمتين الأصيلتين ، أخذت عنوان كتابي هذا ، فما فيه من الفوائد والخواطر ، وذكر الأعلام والمصادر ، يفتح آفاقا لشداة المعرفة للاستزادة من مناهل العلوم والآداب .
قال أبو حكيم : الكتاب فيه جمع جميل مما خف حمله وثقلت فائدته .
وكان فيه كتاب آخر هو : سفينة الفرج فيما هب ودب ودرج ، للشيخ الأديب محمد بن سعيد بن قاسم القاسمي الدمشقي ت ( 1317 هـ) هذبه واعتنى به ( محمد خير رمضان يوسف ) ، وطبعته دار البشائر الإسلامية ومما جاء فيه وعجبت منه ( ص 386 ) :
( ذُكر أن عتبة الغلام قال : كنت في البادية ، فرأيت صبيا حافيا حاسر الرأس ، فقلت : يا صبي إلى أين ، قال : إلى بيت الله الحرام . قلت : وأين الزاد ؟ قال : الزاد تقوى الله عز وجل . قلت : نعم ، لكن لا بد من القوت ، قال : إن احتجت إلى القوت أعطاني الله ، قلت : إن لم يعطك ؟ قال : يعطيني الصبر ، قلت إن لم يعطك ؟ قال : يعطيني الموت فيخلصني منك ومن أمثالك !! ثم غاب فلم أره .
قال أبو حكيم : وفيه مما هب ودب .. ولكنه يصلح للممالحة ومفاكهة الإخوان …
والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد.
لمشاركة المقالة على حسابكم الإجتماعي
Twitter
Facebook