وأنصح إخواني طلاب العلم بالعناية بهذا الكتاب ، والنظر إليه بعين الإنصاف ، ومراعاة الوقت الذي ألف فيه الكتاب قبل أكثر من ستين سنة من اليوم ، حيث كان أغلب الكتب مخطوطاً ، واليوم قد تهيأت كثير من الأمور ، وتقدم البحث العلمي ولله الحمد كثيراً.  ) .

ومما كتبه الشهري عن الكتاب : 

• أنه يعد أول دراسة شاملة لمناهج عدد كبير من المفسرين ، حيث لم يسبقه أحد في هذا العلم ، والفضل للمتقدم كما قال الأول! ولذلك فقد نفدت طبعته الأولى في أسابيع معدودة من طباعته.

  2- أنه درس مناهج كتب عديدة لم تطبع في ذلك الوقت ، وقد كان لهذا فائدة كبيرة ولا زال.

  3- أنه قد خرج من تحت عباءة هذا الكتاب عدد كبير من الرسائل العلمية ، فقد أفردت بعد ذلك رسائل عديدة لمناهج المفسرين الذين أشار إليهم في كتابه ، وبعض تلك الدراسات كانت تحت إشراف الدكتور الذهبي رحمه الله .

قال أبو حكيم : ومن ميزات هذا الكتاب أنه تكلم عن تفاسير الفرق المنحرفة  وإن كان – رحمه الله – بشر من البشر يخطئ ويصيب فمن الملاحظات عليه ما قاله الشهري : (الزيدية ، وقد مثل لتفاسير الزيدية بتفسير الشوكاني رحمه الله (فتح القدير). وهو من أهل السنة والجماعة ، وقد انتقد الزيدية ورد عليهم كثيراً ، وربما دفع الشيخ محمد الذهبي إلى ذلك كون (الشوكاني)  نشأ في بيئة زيدية.
وقد كتب الدكتور ( محمد الغماري ) كتاباً في منهج (الشوكاني) في التفسير بعنوان (الإمام الشوكاني مفسراً) وطبعت هذه الرسالة في (دار الشروق عام 1401هـ ) . وقد انتفع بكتاب الذهبي. وناقش الذهبي في كثير من المسائل مما يتعلق بتفسير الشوكاني.

• قال أبو حكيم : ومن الفوائد التي أنتقيها لكم من الكتاب قال الذهبي في المجلد الأول من ص ( 64 وما بعدها : ( أشهر المفسرين من الصحابة عشرة  (الخلفاء االراشدون الأربعة وأكثرهم علي رضي الله عنهم ، 5. عبدالله بن عباس .  6 . عبدالله بن مسعود  أبي بن كعب   وهؤلاء الأربعة من أكثر الصحابة تفسيرا .   8. زيد بن ثابت  .  9. أبو موسى الأشعري .   10 . عبدالله بن الزبير .  رضي الله عنهم .

• ومن ناحية أكثر الصحابة تفسيرا فكما أسلفنا فهم ( الأربعة ) أولهم وأكثرهم تفسيرا ابن عباس

• ثم عبدالله بن مسعود

• ثم علي بن أبي طالب .

• ثم أبي بن كعب رضي الله عنهم أجمعين .

وعدم ذكر غيرهم لا يعني أنه لا تفسير لهم ولكنه قليل .

والله أعلم وأحكم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .